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不只是清朝皇室男子，这是中国古代传统“君子抱孙不抱子”这句话是出自《礼记•曲自己建群怎么建二维码礼》。

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其原文为：“礼曰：‘君子抱孙不抱子’此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸为君尸者，大夫士见之，则下之君知所以自己建群怎么建二维码为尸者，则自下之，尸必式乘必以几”这里所说的“尸”是在祭祀时以活人扮作父祖的形象，古礼中是多以孙为这个角色的。

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且这个角色是很尊重的，譬如，为已故的国君充当尸的人，大夫、士人见自己建群怎么建二维码了就要下车国君一旦知道了充当先君之尸的人选，就要亲自为他下车，这时为尸者要在车上先行礼答谢，上下车时也要用垫脚石或木凳一类的东西垫脚在这样的行祭活动中，孙可以充当祖父之尸，如果孙的年纪小就要由人抱着充自己建群怎么建二维码当被祭的尸，而子却不可以充当。

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再者，按照古代的宗法制度，始祖庙居中，以下是左昭右穆、父昭子穆的次序，墓葬也是依照这个次序的，这样孙与祖又属同列以上是依据古礼的解释自己建群怎么建二维码而上面几位朋友的解说多是从情感的角度论述的，也很有道理对于这样的学术问题应当全面的从活处看，须知礼实出于情的，我们的中华文化源远流长，先民制礼亦实秉循考人之性情与求社会治理的实际便宜原则的。

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